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    雄安發布

    雄安這些神秘的地下遺址,你都知道嗎?

    2018-11-06 11:46:14 來源: 雄安發布

      對一座城市而言,若能尋出一段久經烽火殘缺的古城垣、覓到一處浸潤人文內涵的古遺址,那都是不可多得的美麗瑰寶,它們代表著城市文明古老的身份,見證著城市精邃深遠的文化背景。無處不見的古跡遺存,讓我們看到雄安的歷史脈絡。對于雄安,每一處古跡,不僅是雄安人的精神財富,更是所有炎黃子孫的共同驕傲。今天我們就一起了解雄安神秘的地下遺址↓↓↓

      雄安遺址眾多,著名的有白洋淀文化遺址、留村遺址、梁莊遺址、上坡遺址、晾馬臺遺址、南陽遺址等,數量之繁多、分布之廣泛、歷史跨度之久遠,足見雄安之文明,源遠流長。

      白洋淀文化遺址

      白洋淀是雄安的精髓和靈氣所在。如果沒有那片清澈的水域,或許雄安一如普通城市般平淡。而如果沒有白洋淀古文化遺址的發現,白洋淀也只是一汪尋常的湖泊。

      古白洋淀境域氣候四季分明,雨水充沛,發源于西部太行山的河流和古黃河縈繞穿插,動植物資源豐富,種類繁多,是人類生息的理想場所。古黃河故道和大小湖泊的岸邊是先民的居住點,它們多建在河流岸邊的高地上,有利于發展農業和漁獵。

      梁莊遺址和留村遺址

      1986年的一天,梁莊和留村的老百姓突然發現村子里來了許多考古學家,一番挖掘之后,陸續出土了一批新石器時期的器物和各種動物化石。這些在當時老百姓看來不起眼的壇壇罐罐,竟然是七千多年前的先人留下的。這一發現引起了考古界的轟動,證明白洋淀境域很早時期就已經有先民們在此生活和繁衍,已經出現了原始的農業和漁獵,并普遍飼養家畜,人們建起了村落,開始了定居生活。這些遺址多呈臺型,地勢較高,既可降潮除濕,又可抵御洪水泛濫的侵襲,適于居住,足見先人們的智慧。他們憑著勤勞的雙手和簡陋的工具,墾田漁獵,世代相繼,為日后白洋淀的興起和經濟文化的發展奠定了基礎。

      梁莊遺址和留村遺址雖然同屬新石器時代,但從出土的器物上,仍可以分辨出兩者之間的不同。其中,梁莊遺址上文化層的土質為灰黃土,黏性較大,內含夾砂夾蚌褐陶、泥質纖陶、泥質灰陶陶片和紅燒土塊、獸骨等遺物。下文化層的土質為深灰黃土,含沙質,較松軟,內含帶乳釘紋的夾砂紅陶片、夾蚌砂褐陶片和泥質紅砂陶片等。根據出土的器物分析,梁莊遺址上層大致處于仰韶文化早期。

      留村遺址地勢略高于四周,這處被當地群眾稱為“疙瘩頂”的地方,地表曾經散存著較多的陶片及石器、鹿角、獸骨、蚌殼等。挖掘開來,從文化層堆積和出土的文化遺物來看,第一層為上文化層,出土了大量陶片,器物有折沿罐、斂口罐、紅頂碗、壺、盤、缽、陶匕、陶支腳及鼎足等 ;第二層為下文化層,出土陶片數量少于上層,主要器物與上層基本相同,包括陶罐、盆、釜、石磨盤、石磨棒、支架等。從發掘資料分析,留村遺址為一處仰韶文化晚期遺址,并含有龍山文化的成分。

      兩處遺址的發現,為雄安新區新石器時代考古學年代序列的確立,為進一步探討中原和北方地區遠古時期文化的交流,提供了有價值的實物資料。同時,對研究白洋淀的古環境、古地理及歷史變遷具有重要的學術意義。

      晾馬臺遺址

      1977年,在容城縣城東約十七公里處一個叫晾馬臺的村子,考古學家們再次有了驚人的發現,原來在這片土地下,也有著一處封存于地下的記憶——晾馬臺遺址。而究其歷史,竟然可以追溯到商周時代,其歷史跨度之久遠,足以讓每一個容城后人興奮不已。遺址沒有進行深入的發掘,但僅從已經出土的文物看,粗繩紋三足紅陶鬲及陶豆等灰陶器十分精美,鹿角、蚌刀、陶罐和用鹿角磨制的魚梭鏢等文化遺物相當豐富。經專家考證,粗繩紋三足紅陶鬲、鹿角制魚梭鏢和雙孔蚌刀等屬于商代文化遺物,筒狀陶鬲、球形蓋豆等屬于周代文化遺物,雖然缺少文字記載,但考古發現就是最好的證明。至少從商代起,這片沃土就有了先人生生不息的勞作。

    晾馬臺遺址。

      晾馬臺遺址,一下子為容城平添了四千年的歷史滄桑。

      然而,晾馬臺遺址并不寂寞,這個相傳曾為堯舜祭天、名為工謝臺的地方,在唐朝時被一代女皇武則天相中,她不僅命人在此修建了一座佛寺,親自題名“明月禪寺”,還把據說是釋迦牟尼生前所用之物紅檀香木請奉于明月禪寺之中,可見她對此寺的重視。

    明月禪寺。

      其實,唐朝時佛教在中國備受推崇,一部中國古典神話小說《西游記》,描寫的便是大唐盛世唐太宗李世民令唐僧玄奘西去取經的故事。寺院建成之后,僧侶們植下了棵棵柏樹。自此,寺內香火不斷,祈福著這片土地,也見證了晾馬臺的淵源。

      在其后的歷史中,不斷的朝代更迭,明月禪寺也目睹了歷史的興衰。明朝成化年間,憲宗朱見深為超度他的父母升入西方極樂世界,在全國遴選講經人。當時,明月禪寺已敗落到只有一個僧人凈普,他奉旨進京講經。為此而留下的明成化三年(1467年)的一通碑碣,也算是為明月禪寺增添了一份歷史的榮光。

      南陽遺址

      1981年春, 容城縣文化局在晾馬臺鄉進行考古調查的過程中, 在南陽村村南發現了一處古代遺址。當時征集清理出銅器、陶器、骨器等文化遺物40多件,其中的幾件還刻有銘文和陶文。1982年,南陽遺址被列為河北省文物保護單位。2006年,南陽遺址被中華人民共和國國務院公布為第六批全國重點文物保護單位。

    南陽遺址。

      南陽遺址面積達42萬平方米,是雄安新區三處全國重點文物保護單位之一,曾發現帶有“燕王職戈”“西宮”“左征”等銘文的鼎、簋、壺、戈等青銅器和大量的陶器。出土文物和文字具有明顯的燕國風格,有專家學者認為該遺址可能是燕中都所在地。

      經過近期考古勘探,位于雄安新區的容城南陽遺址新發現面積約18平方公里的東周、漢代遺址群。文物專家初步判斷,南陽遺址為戰國、漢代一座中型城市遺址。

    南陽遺址出土筒瓦。

    責任編輯: 王曉雨
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