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    做傳播雄安優(yōu)秀文化的使者——對(duì)話長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《鐵肩錚骨楊繼盛》作者鄭建黨

    2019-08-27 11:41:41 來(lái)源: 長(zhǎng)城網(wǎng)

    鄭建黨

      她是一位從雄安走出去的新聞媒體人,20年來(lái),兢兢業(yè)業(yè),恪守職責(zé);她是一位從新聞行業(yè)跨界到作家群的媒體人,歷時(shí)四載,完成了一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《鐵肩錚骨楊繼盛》;她是一位奔波忙碌著的文化公司老總,正在為傳播雄安新區(qū)的優(yōu)秀文化竭盡全力。她就是雄安新區(qū)容城籍資深媒體人鄭建黨女士。

      記者:你是從雄安走出去的媒體人,請(qǐng)談?wù)勥@些年來(lái)的感受?

      鄭建黨:從走出校門那天起,我就一直在媒體工作。最初在容城縣電視臺(tái)做新聞采編和主持工作6年,后來(lái)到了河北電臺(tái)做廣告策劃和經(jīng)營(yíng)工作10多年,期間,還有一段短暫的省級(jí)報(bào)人的經(jīng)歷。這幾年,我從體制內(nèi)出來(lái),運(yùn)營(yíng)公司繼續(xù)電臺(tái)工作,從節(jié)目制作到廣告經(jīng)營(yíng),實(shí)現(xiàn)自己做“好聽的、純凈的、綠色的”電臺(tái)夢(mèng)想。

      回首20多年的媒體生涯,對(duì)我來(lái)說(shuō)是個(gè)“意外”。我四歲才開口說(shuō)話,六七歲時(shí),說(shuō)話還連不成句子,常常被人“譏笑”。因此,我從小喜歡安靜和獨(dú)處,善于觀察和思考。人們對(duì)廣電人的印象就是“說(shuō)話”的工作。所以,我偶爾提到這段“無(wú)言”的童年經(jīng)歷,很多人都覺得不可思議。當(dāng)我拎著一堆業(yè)務(wù)證書和榮譽(yù)證書離開縣臺(tái)時(shí)家人不解,當(dāng)我離開省臺(tái)自己做公司時(shí)有人詫異,當(dāng)我跨界當(dāng)作家時(shí)有人說(shuō)我瘋了。我,只是喜歡自我挑戰(zhàn)。

      記者:作為媒體人,你是如何創(chuàng)作出《鐵肩錚骨楊繼盛》一書的?

      鄭建黨:我從小聽老人們說(shuō)“容城三賢”:元代理學(xué)大師劉因(靜修先生),明代諫臣名士楊繼盛(椒山先生)和清初北學(xué)宗師孫奇逢(征君先生)。后來(lái),我到容城縣電視臺(tái)工作,到縣志辦采訪時(shí),從小縈繞在腦子里的“三賢”終于“真實(shí)地展現(xiàn)在我的面前”。恰恰是這次采訪,楊繼盛莫名地“揪”住了我的心。

      1998年,我到了河北電臺(tái)工作。生存和生活的壓力,使我無(wú)暇思考當(dāng)年那一“揪”究竟是什么?直到2014年,與我合作的電臺(tái)達(dá)到5家,可謂諸事纏身,社會(huì)的浮躁之氣也影響著我。有一天,我靜下來(lái)思考:人不應(yīng)該只為了活著而活著,也不能只為了掙錢而忙碌,應(yīng)該在有限的生命里,做一件有價(jià)值的事情。想到這兒,沉寂在心里多年的那一“揪”,突然在記憶中被檢索出來(lái),且一發(fā)不可收。細(xì)品椒山先生殺身成仁的氣節(jié)又是一“震”,震撼的是我的靈魂。我不禁向生命大聲詰問(wèn):“這樣一位有俠義氣節(jié)的民族脊梁,緣何只沉寂在史冊(cè)?”一種強(qiáng)烈的念頭,促使我要做一次人生的極限挑戰(zhàn)。我到容城縣委宣傳部,與時(shí)任宣傳部長(zhǎng)的劉彥坤和常務(wù)副部長(zhǎng)王凱毛遂自薦說(shuō):“我要為楊繼盛立傳!”

      由于當(dāng)時(shí)我手頭史料較少,不僅要“接地氣”,還要寫出本土風(fēng)物鄉(xiāng)俗。于是,我選擇了小說(shuō)體裁,再發(fā)揮廣播人的優(yōu)勢(shì),錄成有聲書,實(shí)現(xiàn)大眾傳播。此前多年,我只為工作而寫,駕馭一部以先賢為主題的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō),其難度可想而知。但我堅(jiān)信:凡事只怕用心。歷時(shí)4年,一部33萬(wàn)字的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《鐵肩錚骨楊繼盛》終于在2018年11月由花山文藝出版社出版。此時(shí)距離1993年已過(guò)去25年,也是我離開容城整20年。

      當(dāng)時(shí),有人曾勸我用網(wǎng)名“鄭四小姐”出版《鐵肩錚骨楊繼盛》,更能抓人眼球,但我認(rèn)為本名更符合椒山先生浩然正氣的“氣質(zhì)”。我相信:人如名,名如文。

      記者:史學(xué)界把楊繼盛定義為著名諫臣或大明硬漢,請(qǐng)談?wù)勀憷斫獾臈罾^盛。

      鄭建黨:楊繼盛因赫赫“兩疏”即《請(qǐng)罷馬市疏》和《請(qǐng)誅賊臣疏》,而丹心照萬(wàn)古。他因第一疏被貶狄道(今甘肅省臨洮縣),一年后又獲“半歲四遷”的殊榮,上任京城兵部武選司員外郎。不久,他便以第二疏彈劾貪腐權(quán)相嚴(yán)嵩,還朝廷清正廉潔之風(fēng)以報(bào)君恩。不料,奸佞當(dāng)?shù)溃飞较壬氇z受酷刑后被扔進(jìn)死牢,且斷醫(yī)斷藥。他用一個(gè)瓦片“自割腐肉,自斷腿筋”,憑借超強(qiáng)的意念活成了嚴(yán)嵩的噩夢(mèng)。

      這樣史無(wú)前例的驚天地泣鬼神的壯舉,說(shuō)他是著名諫臣、大明硬漢,恰如其分。也正是椒山先生的浩然正氣,使他的生命太過(guò)短暫,似乎遮蔽了作為儒家士人博學(xué)多才的一面,以至于雍正年間進(jìn)士、直隸博野縣人尹會(huì)一在編寫《續(xù)北學(xué)編》時(shí),將楊椒山收錄北學(xué)大儒卻鮮有人知。椒山先生從小天賦異稟,留下大量詩(shī)詞。他在狄道辦超然書院、疏通河浚、整頓褐市、開發(fā)煤山,被百姓尊為關(guān)西夫子和楊父。可以說(shuō),楊椒山文韜武略,既有文臣的博學(xué)多藝,又有武將的俠肝義膽,是集俠義風(fēng)骨、詩(shī)詞書法、音樂(lè)律呂、治世之才于一身的儒家士人。清初大儒孫奇逢在《楊忠愍公傳》中曰:“明代忠臣多矣,其忠烈震動(dòng)天地者,公之外曾有幾人?……皆曰椒山可語(yǔ)進(jìn)道矣,……豈不足為道學(xué)之宗哉?”

      記者:《鐵肩錚骨楊繼盛》出版恰逢雄安新區(qū)設(shè)立一年多,從媒體人跨界作家。這其中你有何感慨?

      鄭建黨:是啊,我決定為椒山先生立傳時(shí),家鄉(xiāng)還是容城縣。書出版后,家鄉(xiāng)已經(jīng)是舉世矚目的雄安新區(qū)了。有人說(shuō)我“幸運(yùn)”,有人說(shuō)我“趕對(duì)點(diǎn)兒了”……我說(shuō):“任何一份初心和努力都不會(huì)被命運(yùn)所辜負(fù)!”正如這幾年我運(yùn)營(yíng)電臺(tái),前期無(wú)論多難,我都堅(jiān)守“打造品牌電臺(tái)”的初心,得到廣播界的認(rèn)可。而我寫書的初心,只是與先賢椒山先生“一面緣分”的一個(gè)交代,抑或還愿,是我生命中一件有意義有價(jià)值的事情。從媒體人“客串”作家,我還不太適應(yīng),曾自嘲地說(shuō),是“媒體人出門打了一次醬油”。然而,一年來(lái)因書而起的故事使我感嘆:書,只是“故事”的開始。

      在我的書出版3個(gè)月后,一位容城人找到我求助說(shuō),“希望將父親留下的大量椒山先生遺稿面世!”他的父親是容城的文化名人楊秉誠(chéng),曾發(fā)表和保存有大量的椒山先生作品。我看后感到很震撼,經(jīng)與容城三賢文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)王凱溝通,決定出一本紀(jì)念楊秉誠(chéng)先生的“椒山特刊”。我牽頭把特刊作為容城文化界的一項(xiàng)公益善舉推出,先后有多位容城人做公益編委,特刊即將出刊。用椒山先生的話說(shuō):“人心莫高自由生成造化,事由天定何須苦用機(jī)關(guān)。”寓意我的《鐵肩錚骨楊繼盛》付梓可謂恰到好處。

      記者:作為媒體人、作家與文化公司老總,你在未來(lái)雄安文化建設(shè)中有何期待?

      鄭建黨:做媒體是我的主業(yè)。作家對(duì)我而言僅是一種機(jī)緣。正如《燕趙晚報(bào)》副總編輯杜世國(guó)說(shuō),鄭建黨是被“閃電”擊中的那個(gè)人,但不是每個(gè)人都如此幸運(yùn)。我將“聽從內(nèi)心的聲音,追尋先賢的羅盤。”未來(lái)的雄安將是一座高科技的智慧之城,在藝術(shù)文化領(lǐng)域?qū)⒂懈嗟陌l(fā)展機(jī)遇,在融媒體時(shí)代,我將發(fā)揮媒體人的優(yōu)勢(shì),為家鄉(xiāng)的文化建設(shè)做好傳播和傳承工作。(記者 王淵)

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